警世通言

    富贵五更春梦，功名一片浮云。龙腾小说网 Ltxsfb.com眼前骨亦非真，恩翻成仇恨。

    莫把金枷套颈，休将玉锁缠身。清心寡欲脱凡尘，快乐风光本分。

    这首《西江月》词，是个劝世之言，要割断迷，逍遥自在。且如父子天

    ，兄弟手足，这是一本连枝，割不断的。儒、释、道三教虽殊，总抹不得“孝”

    “弟”二字。至于生子生孙，就是下一辈事，十分周全不得了。常言道得好：儿

    孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛！若论到夫，虽说是红线缠腰，赤绳系足，到

    底是剜粘肤，可离可合。常言又说得好：夫妻本是同林鸟，到天明各自飞。

    近世恶薄，父子兄弟到也平常，儿孙虽是疼痛，总比不得夫之。他溺的

    是闺中之，听的是枕上之言。多少被迷惑，做出不孝不弟的事来。这断

    不是高明之辈。

    如今说这庄生鼓盆的故事，不是唆夫妻不睦，只要辨出贤愚，参真假，

    从第一着迷处，把这念放淡下来，渐渐六根清净，道念滋生，自有受用。昔

    看田夫秧，咏诗四句，大有见解。诗曰：

    手把青秧野田，低便见水中天。六根清净方为稻，退步原来是向前。

    话说周末时，有一高贤，姓庄，名周，字子休，宋国蒙邑也。曾仕周为漆

    园吏。师事一个大圣，是道教之祖，姓李，名耳，字伯阳。伯阳生而白发，

    都呼为老子。庄生常昼寝，梦为蝴蝶，栩栩然于园林花之间，其意甚适。醒来

    时，尚觉臂膊如两翅飞动，心甚异之。以后不时有此梦。庄生一在老子座间讲

    《易》之暇，将此梦诉之于师。却是个大圣，晓得三生来历，向庄生指夙世因

    由。那庄生原是混沌初分时一个白蝴蝶，天一生水，二生木，木荣花茂，那白蝴

    蝶采百花之，夺月之秀，得了气候，长生不死，翅如车。后游于瑶池，偷

    采蟠桃花蕊，被王母娘娘位下守花的青鸾啄死。其神不散，托生于世，做了庄周。

    因他根器不凡，道心坚固，师事老子，学清净无为之教。今被老子了前生，

    如梦初醒，自觉两腋风生，有栩栩然蝴蝶之意，把世荣枯得丧，看做行云流水，

    一丝不挂。老子知他心下大悟，把《道德》五千字的秘诀，倾囊而授。庄生嘿嘿

    诵习修炼，遂能分身隐形，出神变化。从此弃了漆园吏的前程，辞别老子，周游

    访道。

    他虽宗清净之教，原不绝夫之伦，一连娶过三遍妻房。第一妻，得疾夭亡；

    第二妻，有过被出；如今说的是第三妻，姓田，乃田齐族中之。庄生游于齐国，

    田宗重其品，以妻之。那田氏比先前二妻，更有姿色，肌肤若冰雪，绰约似

    神仙。庄生不是好色之徒，却也十分相敬，真个如鱼似水。楚威王闻庄生之贤，

    遣使持黄金百镒，文锦千端，安车驷马，聘为上相。庄生叹道：“犠牛身被文绣，

    食刍菽，见耕牛力作辛苦，自夸其荣。及其迎太庙，刀俎在前，欲为耕牛而

    不可得也。”遂却之不受。挈妻归宋，隐于曹州之南华山。

    一，庄生出游山下，见荒冢累累，叹道：“老少俱无辨，贤愚同所归。

    归冢中，冢中岂能复为乎？”嗟咨了一回。再行几步，忽见一新坟，封土未。

    一年少，浑身缟素，坐于此冢之傍，手运齐纨素扇，向冢连扇不已。庄生怪

    而问之：“娘子，冢中所葬何？为何举扇扇土？必有其故。”那并不起身，

    运扇如故，中莺啼燕语，说出几句不通道理的话来。正是：

    听时笑千，说出加添一段羞。

    那道：“冢中乃妾之拙夫，不幸身亡，埋骨于此。生时与妾相，死不

    能舍，遗言教妾如要改适他，直待葬事毕后，坟土了，方才可嫁。妾思新筑

    之土，如何得就，因此举扇扇之。”庄生含笑，想道：“这好急！亏他

    还说生前相。若不相的，还要怎么？”乃问道：“娘子，要这新土燥极易。

    因娘子手腕娇软，举扇无力，不才愿替娘子代一臂之劳。”那方才起身，

    道个万福：“多谢官！”双手将素白纨扇，递与庄生。庄生行起道法，举手

    照冢连扇数扇，水气都尽，其土顿。笑容可掬，谢道：“有劳官用力。”

    将纤手向鬓傍拔下一银钗，连那纨扇送庄生，权为相谢。庄生却其银钗，受其

    纨扇。欣然而去。

    庄子心下不平，回到家中，坐于堂，看了纨扇，中叹出四句：“不是冤

    家不聚，冤家相聚几时休？早知死后无义，索把生前恩勾。”田氏在背后，

    闻得庄生嗟叹之语，上前相问。那庄生是个有道之士，夫妻之间亦称为先生。田

    氏道：“先生有何事感叹？此扇从何而得？”庄生将扇冢，要土改嫁之言

    述了一遍。“此扇即扇土之物。因我助力，以此相赠。”田氏听罢，忽发忿然之

    色，向空中把那千不贤、万不贤骂了一顿，对庄生道：“如此薄之，世

    间少有！”庄生又道出四句：

    生前个个说恩，死后欲扇坟。画龙画虎难画骨，知知面不知心。

    田氏闻言大怒。自古道：怨废亲，怒废礼。那田氏怒中之言，不顾体面，向

    庄生面上一啐，说道：“类虽同，贤愚不等。你何得轻出此语，将天下道家

    看作一例？却不道歉带累好。你却也不怕罪过！”庄生道：“莫要弹空说嘴。

    假如不幸，我庄周死后，你这般如花似玉的年纪，难道捱得过三年五载？”田氏

    道：“忠臣不事二君，烈不更二夫。那见好家吃两家茶，睡两家床？若

    不幸到我身上，这样没廉耻的事，莫说三年五载，就是一世也成不得，梦儿里

    也还有三分的志气！”庄生道：“难说！难说！”田氏出詈语道：“有志

    胜如男子。似你这般没仁没义的，死了一个，又讨一个，出了一个，又纳一个，

    只道别也是一般见识。我们道家一鞍一马，到是站得脚定的，怎么肯把话

    与他说，惹后世耻笑！你如今又不死，直恁枉杀了！”就庄生手中夺过纨扇，

    扯得碎。庄生道：“不必发怒，只愿得如此争气甚好！”自此无话。

    过了几，庄生忽然得病，加沉重。田氏在床，哭哭啼啼。庄生道：

    “我病势如此，永别只在早晚。可惜前纨扇扯碎了，留得在此，好把与你扇坟！”

    田氏道：“先生休要多心！妾读书知礼，从一而终，誓无二志。先生若不见信，

    妾愿死于先生之前，以明心迹。”庄生道：“足见娘子高志，我庄某死亦瞑目。”

    说罢，气就绝了。田氏抚尸大哭。少不得央及东邻西舍，制备衣衾棺椁殡殓。田

    氏穿了一身素缟，真个朝朝忧闷，夜夜悲啼。每想着庄生生前恩，如痴如醉，

    寝食俱废。山前山后庄户，也有晓得庄生是个逃名的隐士，来吊孝的，到底不比

    城市热闹。

    到了第七，忽有一少年秀士，生得面如傅，唇若涂朱，俊俏无双，风流

    第一。穿扮的紫衣玄冠，绣带朱履，带着一个老苍，自称楚国王孙，向年曾与

    庄子休先生有约，欲拜在门下，今特来相访。见庄生已死，称：“可惜！”

    慌忙脱下色衣，叫苍于行囊内取出素服穿了，向灵前四拜道：“庄先生，弟子

    无缘，不得面会侍教。愿为先生执百之丧，以尽私淑之。”说罢，又拜四拜，

    洒泪而起，便请田氏相见。田氏初次推辞。王孙道：“古礼，通家朋友，妻妾都

    不相避，何况小子与庄先生有师弟之约。”田氏只得步出孝堂，与楚王孙相见，

    叙了寒温。田氏一见楚王孙才标致，就动了怜之心，只恨无由厮近。楚王孙

    道：“先生虽死，弟子难忘思慕。欲借尊居，暂住百，一来守先师之丧，二者

    先师留下有什么著述，小子告借一观，以领遗训。”田氏道：“通家之谊，久住

    何妨。”当下治饭相款。饭罢，田氏将庄子所著《南华真经》及《老子道德》五

    千言，和盘托出，献与王孙。王孙殷勤感谢。堂中间占了灵位，楚王孙在左边

    厢安顿。田氏每假以哭灵为由，就左边厢，与王孙攀话。渐熟，眉来眼去，

    不能已，楚王孙只有五分，那田氏到有十分。所喜者山隐僻，就做差了些事，

    没传说；所恨者新丧未久，况且求于男，难以启齿。

    又捱了几，约莫有半月了。那婆娘心猿意马，按捺不住，悄地唤老苍进

    房，赏以美酒，将好言抚慰。从容问：“你家主曾婚配否？”老苍道：“未

    曾婚配。”婆娘又问道：“你家主要拣什么样物才肯婚配？”老苍带醉道：

    “我家王孙曾有言，若得像娘子一般丰韵的，他就心满意足。”婆娘道：“果有

    此话？莫非你说谎？”老苍道：“老汉一把年纪，怎么说谎？”婆娘道：“我

    央你老家为媒说合，若不弃嫌，家愿服事你主。”老苍道：“我家主

    也曾与老汉说来，道一段好姻缘，只碍师弟二字，恐惹议论。”婆娘道：

    “你主与先夫原是生前空约，没有北面听教的事，算不得师弟。又且山僻荒居，

    邻舍罕有，谁议论？老家是必委曲成就，教你吃杯喜酒。”老苍应允。临

    去时，婆娘又唤转来嘱付道：“若是说得允时，不论早晚，便来房中回复家一

    声，家在此专等。”老苍去后，婆娘悬悬而望。孝堂边张了数十遍，恨不能

    一条细绳缚了那俏后生俊脚，扯将来，搂做一处。将及黄昏，那婆娘等得个不

    耐烦，黑暗里走孝堂，听左边厢声息。忽然灵座上作响，婆娘吓了一跳，只道

    亡灵出现，急急走转内室，取灯火来照，原来是老苍吃醉了，直挺挺的卧于灵

    座桌上。婆娘又不敢嗔责他，又不敢声唤他，只得回房，挨更挨，又过了一夜。

    次，见老苍行来步去，并不来回复那话儿。婆娘心下发痒，再唤他进房，

    问其前事。老苍道：“不成！不成”婆娘道：“为何不成？莫非不曾将昨夜这

    些话剖豁明白？”老苍道：“老汉都说了。我家王孙也说得有理，他道：‘娘

    子容貌，自不必言。未拜师徒，亦可不论。但有三件事未妥，不好回复得娘子。’”

    婆娘道：“那三件事？”老苍道：“我家王孙道：‘堂中见摆着个凶器，我却

    与娘子行吉礼，心中何忍，且不雅相。二来庄先生与娘子是恩夫妻，况且他是

    个有道德的名贤，我的才学万分不及，恐被娘子轻薄。三来我家行李尚在后边未

    到，空手来此，聘礼筵席之费，一无所措。为此三件，所以不成。’”婆娘道：

    “这三件都不必虑。凶器不是生根的，屋后还有一间空房，唤几个庄客抬他出

    去就是，这是一件了。第二件，我先夫那里就是个有道德的名贤？当初不能正家，

    致有出妻之事，称其薄德。楚威王慕其虚名，以厚礼聘他为相，他自知才力不

    胜，逃走在此。前月独行山下，遇一寡，将扇扇坟，待坟土燥，方才嫁。

    拙夫就与他调戏，夺他纨扇，替他扇土，将那把纨扇带回，是我扯碎了。临死时

    几还为他淘了一场气，又什么恩！你家主青年好学，进不可量。况他乃是

    王孙之贵，家亦是田宗之，门地相当。今到此，姻缘天合。第三件，聘礼

    筵席之费，家做主，谁要得聘礼？筵席也是小事。家更积得私房白金二十

    两，赠与你主，做一套新衣服。你再去道达，若成就时，今夜是合婚吉，便

    要成亲。”老苍收了二十两银子，回复楚王孙。楚王孙只得顺从。老苍回复

    了婆娘。

    那婆娘当时欢天喜地，把孝服除下，重勾面，再朱唇，穿了一套新鲜色

    衣。叫苍顾唤近山庄客，扛抬庄生尸柩，停于后面屋之内，打扫堂，准备

    做合婚筵席。有诗为证：

    俊俏孤孀别样娇，王孙有意更相挑。一鞍一马谁语？今夜思将快婿招。

    是夜，那婆娘收拾香房，堂内摆得灯烛辉煌，楚王孙簪缨袍服，田氏锦袄

    绣裙，双双立于花烛之下，一对男，如玉琢金装，美不可说。拜已毕，千恩

    万的，携手于房，吃了合卺杯。正欲上床解衣就寝，忽然楚王孙眉双皱，

    寸步难移，登时倒于地下，双手磨胸，只叫心疼难忍。田氏心王孙，顾不得新

    婚廉耻，近前抱住，替他抚摩，问其所以。王孙痛极不语，吐涎沫，奄奄欲绝。

    老苍慌做一堆。田氏道：“王孙平曾有此症候否？”老苍代言：“此症平

    常有。或一二年发一次，无药可治，只有一物，用之立效。”田氏急问：“所

    用何物？”老苍道：“太医传一奇方，必得生脑髓热酒吞之，其痛立止。平

    此病举发，老殿下奏过楚王，拨一名死囚来，缚而杀之，取其脑髓。今山中如

    何可得？其命合休矣！”田氏道：“生脑髓，必不可致。第不知死的可用得

    么？”老苍道：“太医说，凡死未满四十九者，其脑尚未枯，亦可取用。”

    田氏道：“吾夫死方二十馀，何不斫棺而取之？”老苍道：“只怕娘子不肯。”

    田氏道：“我与王孙成其夫，以身事夫，自身尚且不惜，何有于将朽之骨

    乎？”

    即命老苍伏侍王孙，自己寻了砍柴板斧，右手提斧，左手携灯，往后边

    屋中，将灯檠放于棺盖之上，觑定棺，双手举斧，用力劈去。家气力单微，

    如何劈得棺开？有个缘故，那庄周是达生之，不肯厚敛，桐棺三寸，一斧就劈

    去了一块木，再一斧去，棺盖便裂开了。只见庄生从棺内叹气，推开棺盖，

    挺身坐起。田氏虽然心狠，终是流，吓得腿软筋麻，心跳，斧不觉坠地。

    庄生叫：“娘子扶起我来。”那婆娘不得已，只得扶庄生出棺。庄生携灯，婆娘

    随后同进房来。婆娘心知房中有楚王孙主仆二，捏两把汗，行一步，反退两步。

    比及到房中看时，铺设依然灿烂，那主仆二，阒然不见。婆娘心下虽然暗暗惊

    疑，却也放下了胆，巧言抵饰，向庄生道：“家自你死后，夕思念。方才听

    得棺中有声响，想古中多有还魂之事，望你复活，所以用斧开棺。谢天谢地，

    果然重生！实乃家之万幸也！”庄生道：“多谢娘子厚意。只是一件，娘子守

    孝未久，为何锦袄绣裙？”婆娘又解释道：“开棺见喜，不敢将凶服冲动，权用

    锦绣，以取吉兆。”庄生道：“罢了！还有一节，棺木何不放在正寝，却撇在

    屋之内，难道也是吉兆？”婆娘无言可答。庄生又见杯盘罗列，也不问其故，教

    暖酒来饮。

    庄生放开大量，满饮数觥。那婆娘不达时务，指望煨热老公，重做夫妻，紧

    挨着酒壶，撒娇撒痴，甜言美语，要哄庄生上床同寝。庄生饮得酒大醉，索纸笔

    写出四句：“从前了却冤家债，你之时我不。若重与你做夫妻，怕你巨斧劈

    开天灵盖。”那婆娘看了这四句诗，羞惭满面，顿无言。庄生又写出四句：

    “夫妻百夜有何恩？见了新忘旧。甫得盖棺遭斧劈，如何等待扇坟！”庄

    生又道：“我则教你看两个。”庄生用手将外面一指，婆娘回而看，只见楚

    王孙和老苍踱将进来，婆娘吃了一惊。转身不见了庄生；再回时，连楚王孙

    主仆都不见了。

    那里有什么楚王孙、老苍，此皆庄生分身隐形之法也。那婆娘神恍惚，

    自觉无颜，解腰间绣带，悬梁自缢，呜呼哀哉！这到是真死了。庄生见田氏已死，

    解将下来，就将劈棺木盛放了他，把瓦盆为乐器，鼓之成韵，倚棺而作歌。歌

    曰：“大块无心兮，生我与伊。我非伊夫兮，伊非我妻。偶然邂逅兮，一室同居。

    大限既终兮，有合有离。之无良兮，生死移。真既见兮，不死何为！伊生

    兮拣择去取，伊死兮还返空虚。伊吊我兮，赠我以巨斧；我吊伊兮，慰伊以歌词。

    斧声起兮我复活，歌声发兮伊可知！噫嘻，敲碎瓦盆不再鼓，伊是何我是谁？”

    庄生歌罢，又吟诗四句：“你死我必埋，我死你必嫁。我若真个死，一场大笑话！”

    庄生大笑一声，将瓦盆打碎，取火从堂放起，屋宇俱焚，连棺木化为灰烬。

    只有《道德经》、《南华经》不毁，山中有检取，传流至今。

    庄生遨游四方，终身不娶。或云遇老子于函谷关，相随而去，已得大道成仙

    矣。诗云：杀妻吴起太无知，荀令伤神亦可嗤。请看庄生鼓盆事，逍遥无碍是吾

    师。