太易

    赵国复兴后，谁来做国主？

    没错，这才是摆在荀易母子面前的最大问题。『地址发布邮箱 ltxsba@gmail.com』

    轩辕家虽然不歧视，但历来王中的数量很稀少。因此，在古赵复国后，如果想要跟其他王们流。那么最好的选是男。不然，王会有诸多忌讳，两国首脑不好直接接触。

    而且，赵莹收服不少灵和武将。打天下可以，但治理天下的才没有多少。

    再说，一般外，赵莹也不放心认命。她能用的，最终还是柏山荀家这些。这些出身百年世家，从小耳濡目染了解朝政之事。加上荀家对立国早有计划，准备相应的才。只要荀易建立王国，立刻就能拉出一大群构架王庭。

    但这些服的是荀易这位家主，赵莹作为荀易之母赢得尊敬，但想要作为王，恐怕……

    可再转念一想，如果推崇荀易为王，那么赵莹身边这些武将又肯乐意么？

    “立国之前，这谁为主，谁为次的问题必须说清楚。”荀昙也是看周遭只剩下自家三，所以才跟二谈及。

    古来，天家无亲。为权力争斗，导致母子相残的例子可不少。

    荀易皱起眉，不好接这个话茬。他已经是青帝之尊，这个帝位对他而言可有可无。但的确，他需要考虑身边以及赵莹自己的想法。

    赵莹把玩着丝发，忽然说：“赶明个儿，你去把孟翰找来，咱们几个将帝车取回，并且将古赵遗民唤醒。到时，你率领他们在这个世界扎根，趁机收拢望。”赵莹说：“为娘这边的部下都是实诚。你回多展现一下自己，自然就能让众将心服。至于为娘……就在后面给你擂鼓助威。”

    无疑，赵莹这是准备让荀易做王了。

    “这不至于。我看母亲登临天只差一步。不如多吸收一点王气。这样吧，等唤醒遗民后，我和母亲各领一部，在世界两方齐并进。也避免这些遗民火种被敌一网打尽。”

    “各领一部？”

    荀易解释说：“三十万遗民不好安顿。我和母亲各自带领一部分，建立两个赵国吸收帝运。等回需要统一的时候，咱们再设法融合。”

    其实，不融合也没什么。反正天地广大，世界众多。母子二各自率领一国进行虚空征战，地盘多的是。

    赵莹让荀易封王，本就是顾全大局之举。如今听到折中方案，自然无有不从。

    “那就这么定了。”

    荀昙抓起母亲和哥哥的手：“母亲和哥哥各领一部。我便作为中间主裁。以哥哥的生为界限，谁占据的缙云界土地更多，哪一方为主导。”

    “可以。”

    母子三定下约定，随后各自开始安排吩咐。

    荀易回返泰乙界，赵莹则找来八和天武宫门徒，商议明开启小世界。

    ……

    泰乙界中，诸正忙碌打造一座门户。

    云中君和两位湘夫正在门户旁边指挥，湘君则站在一旁，悠闲淡定看着两位妻子。

    “抱歉。湘君殿下。我这边事忙，也让你们三的婚事一直拖下去。”

    “没什么。”湘君倒不在意这件事：“灵岁寿漫长，不在乎这一两年。不过先生啊，你最近似乎没怎么写书吧？上一篇《大司命》仅仅开了个就停下了？”

    荀易色一顿，故作气恼说：“还让不让好好说话了？咱俩好不容易见一面，除了催更你还能什么！”

    不过这段时间荀易忙着琐事，想到自己的那个写书大业，心中有些发虚，不停打量天空之中的九颗星辰，这正是他用来辅佐太一的九颗天星。

    荀易的打算是写下一个《九歌》系列。以《太一》作为自己的“天尊话”流传出去。而其他诸则各自执掌一方“小说世界”。

    将小说化作世界，这是“以文载道”的手段。在文华上帝的领域中，有些文相互之间用小说创造世界，相互之间进行比斗。

    荀易的《九歌》系列，正是这样的组合。让九位属各自执掌一方小世界，然后他作为“太一”，从他们的小世界中吸收信仰，构成独特的《太一》。

    也就是说，九歌系列共有九本书和十一位灵。

    《大司命》《少司命》《云中君》《东君》《湘君》《湘夫》《河伯》《山鬼》《国殇》，这是荀易预计的九本书。也是东皇座下九歌系的几位圣。

    当初东皇自身为东君。以东君为太阳至高。收大少司命，有云中君、湘君辅佐，还有湘夫、河伯、山鬼、战魂鬼。连带他自己，构成九歌体系。

    但荀易心气高，除却这几位灵外，更要为自己添加一位东君，把自己比作至高的“太一”。

    九歌系列中，《山鬼》、《湘君》、《湘夫》、《国殇》、《云中君》都已经写完。

    瑰是从《山鬼》中诞生的，她天然掌控山鬼世界的主导权。

    《湘君》和《湘夫》自然是指湘君水和朱簧朱英三。

    《国殇》是给王翏所准备。但他并非真正意义上的东皇一系。在古纪元中并没有他的存在，而是另一尊以战魂登临道的存在。

    《国殇》讲的是王翏的生平传记。

    一位年轻将领在外率兵征战。而腐朽的王朝正面临一场内。有皇子谋逆篡位将太子暗害。这位年轻的将领不肯和叛逆者妥协，最终率众和其反抗，结果死在边关。

    这本书讲的是王朝兴衰以及将军的忠义。所以在大周发行后，很快就流传开，甚至有皇族出面赞誉。当然，大陈国在许梅的推动下，这本书更是热销。因此，为王翏凝聚信仰，演化一方独属于他的《国殇》世界。他身边那些战魂们，也因此得到香火祭祀，逐渐向着灵转变。

    当然，荀易要的是一个系列。因此，《国殇》和《山鬼》承上启下。在国殇中的大燕王朝覆灭后，是《山鬼》中所描述的另一个王朝。

    至于沈元初的《云中君》，也是他以自身修炼经历为主体，穿在两个故事中。还有《湘君》和《湘夫》。五个小说世界构成一个较为完整的“九歌太一世界”。

    然而荀易的大少司命并不存在，东君和河伯也在考虑中。因此，荀易为“太一”预设的剩下几位天，迟迟无法归位。

    “太一在天为贵，有九歌辅之。在地为尊，四卫之。”

    这正是荀易在泰乙界中所宣扬的话。太一之地位最高，在天穹有九歌诸，在大地有四方四季之。

    这两大体系，构成荀易目前的班底。当然，任婰属于另类，不计算在两大体系中。

    “快了，快了，回等我成为天司命后，就着手培养我自己的大少司命。”荀易应付湘君，急匆匆找来烈融。

    “烈融，你去孟翰那边说一声，请袁哉的战魂前来。顺带，再去幽冥世界请大周鬼国的幽燕郡主和鬼王前来观礼。”

    开启古赵所遗留的小世界，在荀易想来，最好让这两个古赵遗民一并过来。