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人与永恒

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第9节:悲剧性所在
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    有的只有在沸腾的往中才能辨认他的自我。更多小说 Ltxsfb.com有的却只有在宁静的独处中才能辨认他的白我。

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    没有自己独居的处所是多么可怕的事,一切都露无遗了。在群居中,不得不掩饰和压抑自己的个。在别目光的注视下,谁还能坐在那里恬然沉思,捕捉和记录自己的细微感受。住宅危机导致了诗和哲学的生态危机。

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    学会孤独,学会与自己谈,听自己说话,——就这样去学会刻。当然前提是:如果孤独是可以学会的话。

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    获得理解是生的巨大欢乐。然而,一个孜孜以求理解、没有旁的理解便痛不欲生的却是个可怜虫。

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    被理解是幸运的,但不被理解未必就是不幸。一个把自己的价值完全寄托于他的理解上面的往往并无价值。

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    之间的理解或不理解是命运,误会却是命运的捉弄。我坦然接受命运,但为命运的捉弄悲戚。

    可是,何必表白呢?表白是理解的死亡证书。16

    知道痛苦的价值的,不会轻易向别泄露和展示自己的痛苦,哪怕是最亲近的

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    一个特立独行的而又不陷于孤独,这怎么可能呢?然而,尽管注定孤独,仍然会感觉到孤独的可怕和难以忍受。上帝给了他一颗与众不同的灵魂,却又赋予他与普通一样的对于间温暖的需要,这正是悲剧之所在。

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    说到底,在这世界上,谁的经历不是平凡而又平凡的?心灵历程的悬殊才在之间铺下了鸿沟。

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    无聊、寂寞、孤独是三种不同的心境。

    无聊是把自我消散于他之中的欲望,它寻求的是消遣。寂寞是自我与他共在的欲望,它寻求的是普通的间温暖。孤独是把他接纳到自我之中的欲望,它寻求的是理解。

    无聊者自厌,寂寞者自怜,孤独者自足。

    庸无聊,天才孤独,都有寂寞的时光。

    无聊是喜剧的,孤独是悲剧的,寂寞是中的。

    无聊属于生物,寂寞属于社会,孤独属于形而上的

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    心灵的孤独与格的孤僻是两回事。孤僻属于弱者,孤独属于强者。两者都不合群,但前者是因为惧怕受到伤害,后者是因为神上的超群卓绝。

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    寂寞是决定的命运的境。一个忍受不了寂寞,就寻求方便的排遣办法,去会朋友,谈天,打牌,看电视,他于是成为一个庸。靠内心的力量战胜寂寞的,必是诗和哲学家。

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    老是听别发表同样的见解和感叹,我会感到乏味。不过我知道,在别眼里我也许更乏味,他们从我这里甚至连见解和感叹也听不到,我不愿重复,又拿不出新的,于是只把沉默给他们。与共享沉默未免太古怪,所以,我躲了起来……

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