471、妙空行,欲乐双运道
【】年秋叶赞道:“成总真是高明,我察觉其念心印,只是在参悟这套法诀,你却在参悟其留下法诀的手段。”
成天乐苦笑道:“没办法啊,什么

想什么事。秋叶仙子如今正在

关

进途中,自然在想这法诀之妙。而我的打算你也清楚,将来欲开一派宗门,还有那么多妖

要指点、管束呢。你有逍遥派正传法诀,其实不必试练这灵热成就之法,但它可做为一种修行境界的印证,我感觉它对这高原上的苦行修士很有助益。”
年秋叶:“看来刘漾河当年也得到了这套法诀,说不定也曾旁修印证。听你这么一说,我也觉得这留下法诀的手段很耐

寻味。若无修行根基,不可能走到这个地方来,更不可能得到这一门法诀传承。
若已有修为根基,说明来者已有正传法诀修炼,比如你我,它也只能做为参考印证。那么留下法诀的目的何在?而我隐约又有感觉,除了这套法诀之外,还有一层念心樱浩乎包含着某种密术,只惜秋叶修为低微无法解读真切,只是觉得有些……”说到这里她欲言又止,月光下脸色绯红微微发烫,心中暗庆幸亏成天乐看不见。
成天乐看不清却能感应到啊,他赶紧开

道:“那是配合这套灵热成就法的一门密术,可修可不修,若是修之不慎则隐患极大、异常凶险。需要有大成之境、又要有相应的心境机缘才可以解读。旁门印证之事,没必要穷其究竟。当务之急,你应一心求

妄大成,此地获此法诀,只看与本门正传有何参照借鉴之处。”
年秋叶:“成总看出我这几

已

妄境中?”
成天乐:“我经历过,怎会看不出来?”
年秋叶似乎不太好意思谈这个话题,又接上先前的话茬道:“依成总看,千年前的高

在此地留下这种念心印传承,目的何在呢?”
成天乐想了想答道:“你我已有正传法诀修行来到此地得到这套法诀,虽不必自己亲身将之彻底修证,但亦可传于合适的有缘

,使其传承不断。另一方面高原上也可能有

修炼灵热成就法,所得却不完整,若有缘来到这里,便有机会补全正传妙-法。或再有一等修士,在此地行游苦练,所修法诀却未必合适,便可以此为正传。
我曾去过青城剑派拜山那千年大派百年来传承一度有断绝之忧,幸亏当代掌门邢度则力挽狂澜,又重新开启了千柱道场,而千柱道场的宝灯法坛中,便有青城剑仙大阵的传承。千年前留下这度母浮雕的前辈,其通手段远非你我所能想象,其目的可能就是让有缘

得到这一门法诀传承。
其中另有一门密术,不到大成之境不可为传法上师者是无法解读的。
能得到它当然是有缘,但有缘未必是有福,就看后来

如何消受了。”
成天乐显然是话中有话对于某些

来说,有些法诀练了还不如不练。那套秘术某些

来说是福缘,对另一些

来说可能是祸患。他没好意思提自己的经历,于道阳当初在山塘街石狸像中留下妖修传承,绝对就没安什么好心,但对于成天乐来说却是大福缘,事

反过来也是一样的。
年秋叶若有所悟,却低下

软绵绵的说道:“成总,你不要总叫我秋叶仙子,这都是江湖同道前些年瞎起哄我哪敢再以仙子自居?往后你叫我秋叶或者秋叶师妹就好。”
成天乐赶紧答道:“秋叶师妹,我要

断绝外缘之定境行功,你能否为我护法?”
年秋叶连忙道:“好的,当然没问题!你为我护法这么多

,我为你护法又有何妨?”
正说着话,成天乐为什么突然要

定呢?说实话他也被刚刚解读的那套欲乐双运道密术以及年秋叶羞涩动

的气息拨动了心弦,春心很是

漾。
成天乐非常有个

,他虽因此有动

的反应,心里想的却只是小韶,忍不住就要进

画卷世界。这一路行游因无

护法,又处于险绝之地,成天乐当然不能使自己处于对凶险难以防范的境地,已经大半个月没有见过小韶了。
那套欲乐双运道密术,本以灵热成就法为根基,但成天乐已有大成之境亦习过双修之法,自可以另辟蹊径去直接修炼。所谓“欲乐定”,其实是从某种定中观法

手,去引发拙火灵热。所谓双修,可能很多

听见这个名字会有所误解,其实一个

也可以“双修”的。
一个怎么能练双修呢?这便是欲乐定的玄妙。譬如男修,定中观想美妙

体,有欲乐之尽极艳境,以心法引发动拙火。能做到这一点,需要有能

观境的根基,以其他的法门类比,至少要有相当于触发魔境的修为。至于能不能突

魔境劫,便是修行中的考验,它一

手便是魔境。
对没有为根基的普通

而言,就算得到了法诀也

不了欲乐定,顶只是自己在那里幻想意罢了。但真正的观法能

境中,所见便真切如常,近似于某种“召唤”。

此定境便有

魔之忧,有些

可能只是求拙火欲境极乐。从修行考验的角度,欲乐定中色n欲劫和魔n境劫是一体
这套密术中的双修之侣,有妙-空、妙-欲、妙-行之说。所谓妙-空,是指她可以本不存在,从观境中凭空而得。
所谓妙-欲,是指受想行识能引乐欲、发灵热拙火。拙火由底

沿中脉节节上行,至心

有灵热

露之妙-,冲顶

化菩提月夜流降而下;形欲乐无极,渐次获初喜乐、超喜乐、喜乐、俱生喜乐成就。
妙-欲只是气

感,可以没有真正的形体。一对道侣面对面定坐,气

融,同感欲乐触发之妙-,其实也是双修。所谓妙-行,与妙-欲有所区别,是付诸于实际的行为。先有妙-欲后有妙-行,可行亦可不行。因为妙-行双修极易堕

魔障,这不是普通的形体,而是在修炼中触发妙-欲的同时行妙-事。
金刚杵直

莲宫,引拙火发动,来自海底

生命本源之欲,沿中脉上冲周身灵窍;催灵热

露,为心

化生之念;化菩提月

,是顶

智慧妙感。焰升

降

融,依次滋润充盈喉

、心

、脐

、海底

阳

得四种喜乐,反复乐空双运,最终得证

清静光明真空境。
这套密术亦可配合

妄之法,成为修炼中的一种妄境,不同门派的化妄之法本就有不同的妙-处和缘起发端。而且它还有

妄之后

真空境的修炼指引,对成天乐玄牝大成之后的修炼确实很有助益。
这套欲乐双运道密术,想以之

妄却艰难无比,恐怕绝大多数

要么练不成,要么就永

魔妄之境不得出。而实际上,世间修此法或号称修此法者,大多以双修之名行邪魔事。借此诱原非已侣者“结缘”同修,必邪无疑。但它对于成天乐而言机缘却很妙-,他拥有画卷世界,这个世界里有独一无二的小韶,他们本是

侣,已合练互为外炉鼎的双修之法,妙-空、妙-欲、妙-行皆备。
此刻成天乐想的倒不是修什么欲乐定,他只是因为动

时心里想
从高原雪山的寒夜之中,倏然进

了江南姑苏春意画卷。
成天乐凝视着小韶的眼睛。小韶莫名也脸色发红,垂下长长的睫毛,玉手柔柔轻扶着成天乐的手背道:“你上次不是说要离开姑苏远游,去的是险绝之地,恐怕要有一个多月不能见面,怎么回来了?”
成天乐:“实在是因为想你。”
小韶:“险绝之地可能会遇到意外,有

护法吗?”
成天乐:“有。”
小韶:“你的脸色怎么这么红,连我都感应到······”
成天乐:“我在高原雪山之上刚刚解读了一段密术,我们正好可以研究。”说话的同时发过一道念,讲解了那套法诀之妙。
小韶臊得给了他一拳,扭过身道:“傻乐,我原以为你是个老实孩子,怎会学这么些巧门道?”
成天乐嘿嘿傻笑道:“门道无所谓巧,只看所求为何、所得何果。此术凶险、常

滥习之可能为祸甚巨,我心里也清楚。但我只与你修,却是

妄之后相互助益形之道,世间既有极乐之妙-,不能去强求妄求,但能享为何不享呢?”
小韶:“你,你,你今天就是要……”
成天乐:“不不不,我没说今天就要和你研究这欲乐双运道之术,只是想告诉你我遇到了什么。”
年秋叶在雪山中为成天乐护法,犹在回味刚才的妄境,看着定坐中的成天乐很有些心

起伏,但她也收摄气不扰动他的修炼。年秋叶能察觉出成天乐在定坐中断绝了外缘,周身的气波动给

的感觉却如春风沐浴。他这是

了何种定境,难道就是“形相抱、专气致柔”的“无离定”吗?
这成天乐真是令

琢磨不透,他怎么突然间就

定了呢,难道刚才也察觉出她不好意思了吗?年秋叶越琢磨越觉得成天乐耐她寻味,他真令

看不透,却又忍不住想看得更清楚,有时候所见就是一片混沌、行为完全出乎意料,但仔细想想,此

又是一片清明。他做事

,往往都是出于最简单、最直接的原因。
那么此时此地,话说得好好的

嘛突然

定?年秋叶恐怕想


也想不明白,成天乐被等等因素撩拨得很有些动

,结果直

画卷见小韶了。
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