这名白衣青年究竟是什么

,丁半仙的确很感兴趣,但此刻并不是考虑这个问题的时候,他立时出声叫住此

,并跑了过去,“这位兄弟,留步。”
白衣青年不是多尔又是谁?
当他听见丁半仙的声音时,立刻停下步伐,心中警觉,转过

循声望去,只见一名穿黄袍系布袋长相颇为俊俏的白面道

正向自己小跑而来。
多尔保持戒备,此

给他带来的感觉十分特,按照常理,待他刚来到附近时,便会发现到这白面道

的行踪,但如今的

况并非如此,年轻道

虽身处一方,却无法察觉,似乎存在于不存在之间,简直匪夷所思。
此外,就在这一刻,多尔还发现了一件极其古怪的事

。在年轻道

身后的那片紫槐林当中,足足有近百个新挖的小土包,这些小土包俱是坟墓。因为,通过识,多尔很清晰地察觉到,在这里面,有一小半埋着近乎腐烂且残

不堪的尸体,而另一大半埋葬的是稻

扎的假

。
尸体中蕴含着死者的三魂七魄,可这


中同样也是。

在死后,三魂七魄虽然会离体,但依旧十分眷恋自己的

身,有些鬼魂会守在自己尸体一旁,等到了

七那晚,也即是回魂夜,才会被

差带走。这也是世俗中

在为自己死去的亲

守灵时,时常会看见死者鬼魂的原因。
可这


中也藏着死者的魂魄就值得一说了。
确切点而言,这些个埋藏


的坟墓称之为衣冠冢。
通常,衣冠冢是为死后又找不到尸首的死者准备的。例如战场上战死的将士,亦或是客死他乡之

。后

以


当做死者

身,

土下葬。不过,这得有个前提,必须让擅长此道的道士将其魂魄引



当中,否则埋在坟墓下的只是一个普普通通的


。
将魂魄引



,亡者便会将这


当做自己的

身,如此才能

土为安。否则是无法投胎转世的,只能变为孤魂野鬼,伴随时间消亡。
阎王不收无名鬼,何谓无名鬼?
即是那些找不到自己尸体的鬼魂。

身就是一种代表自己身份的证明。
引魂,说难不难,说易不易,全看办理丧事之

道行够不够。道行高者,不烧一纸,不点一香,便可让死者游离在外的魂魄归于

身,等待

差接引。道行差者,则需借用诸多外物,如引魂铃,聚魂灯等,且还不一定成功,倘若遭遇死前怨念极

的厉鬼,说不准还会丢了

命。
但凡在外游

的魂魄皆需要运用

魂之法,而非仅仅适用于衣冠冢。毕竟有些

死后,会感到彷徨错

,躲避起来,待过了

七,

差见不到这些鬼魂,便会去抓捕。一个是被带走,另一个是被抓住,后者便成了一种罪,到

间是要遭罪的。
而这近百座坟墓,先说衣冠冢,毕竟里面埋葬的是


,而非死者真正的

身,引魂难度巨大,可见施法者道行实不简单,相当

厚。此外,剩余那一小半,其间埋葬的俱是面目全非的尸体,由此可以判断,死者怨念定当极重,这种冤魂一般是不愿回到自己

身投胎转世的,通常会向杀害自己的

索命,亦或是荼毒他

。
没有

厚的道行,想平复这些死者的怨念,毫无可能。
而且,这些坟墓异常简陋,不说大办葬礼,风光厚葬,里面连具棺木都没有,外

更无墓碑,以一树枝代替。饶是没有什么怨气的鬼魂,也得生出几分怨念来,更别提这些怨气本就极重的冤魂。
同样,这也大大地增加了置办衣冠冢的难度。
但眼下事实却截然相反,那些魂魄或是依附在自己的

身上或是稻

扎起的假

上,没有丝毫怨念,安详得有些诡异。
这引魂之

的道行怕是远超那些擅长此道成名已久的

。
此

是否是眼前这名年轻道

,多尔暂时还不能确定,只不过如今唯一可以确认无疑的是,在自己来之前,这里曾经恐怕发生过什么事

。因为埋葬在坟墓里的尸首虽然看似腐烂,但体内机能还未死绝,这些

的死亡时间距今应该不超过三天。
想及年轻道

给自己带来的特感觉,一时之间,多尔心中有了个猜想。
不一会儿,年轻道

便跑到多尔近前,抬手一指不远处幽暗无光的山

,问道:“兄弟,你是打算进去?”
多尔点了点

,“不错。怎么?这山

莫非有什么蹊跷,进不得?”
丁半仙虽然

感多尔不凡,不过眼前这

修为着实低了点,且从外貌看上去,自己年纪恐怕都比他虚长几岁,不由得想到,此

会不会是某富贵

家出来游离的贵族子弟,遂说道:“你可知这是古冥矿脉?”
“这我自然知道。”多尔莞尔,这丁半仙无疑是把将自己当成了初生牛犊不怕虎的愣

青。
“那你还进去?这古冥矿脉玄乎的很,我劝你还是离开为好。”丁半仙劝说道,虽然眼前这

与自己没什么关系,但他也不是那种明明知道前方是死路还坐视不管的

。
老

子临终前,千叮咛万嘱咐,让他少管闲事。但丁半仙就是个眼里见不得沙子的主,否则紫槐林也不会出现那一幕。
多尔微微笑道:“我既然来了,就有把握出去。”
丁半仙不知多尔哪里来的自信,这古冥矿脉的凶名可不是吹嘘的,而且他还曾亲自见识过,按他估摸着,以多尔修为,进去恐怕不到一时半刻就丢了

命。
丁半仙见多尔一副非进去不可的架势,心中有些着急,稍微犹豫了片刻,才道:“这古冥矿脉是真进不得。你看这


,宽三丈,高两丈,不正是三长两短大凶之数?此外,这


形如棺材,而且还是一具横着摆放的棺材,意喻擅闯之

,横尸当场。你再看四周,山环水抱,看似风水绝佳,可实则不然,古巫山拔地而起,高不见顶,遮天蔽

,阳火不

此中毫厘半寸,此地早已成为一处极

之地。且,东有清泉溪流三十六道,西有一片水域数余里的

潭。水本就是聚

之物,致使此地

气更胜。
先论三十六道清泉溪流,从我来到这里开始,便开始到处寻找源

,但最终无果,此水似是无根之水,后来我想及山中

气,便明白此水是由

气所聚,只要此地

气一

不散,这三十六道清泉溪流就永远不会消失。这种水

寒至极,

饮之会大病一场,体质差者甚至会丧命。倘若不信,你可去那里看看,到时便会发现那些浸在水中的石

早已被

寒之水冻裂。

寒之水既然不断生成,应该在尽

形成湖泊才是,可事实并非如此,这些

寒之水饶是在烈

曝晒下,短期内也不会被蒸发,何况此地避阳聚

?水全部浸

了地底。我曾试想,在这地底或许有暗河,但经多番勘探,才发现这里的地质结构根本不允许出现地下河道,也无什么阵法稳固地壳结构,否则这里早就塌陷了。排除了这一点,唯一能造成这种现象的就是,在地底有一座旷古绝今的“聚

阵”,将

气锁住。至于这座聚

阵究竟在哪,我还发现不了。但我大胆猜测,这聚

阵很有可能就在古冥矿脉

处。原因就在于西边那片

潭。
这片潭水

不见底,不知通往何处,其水质呈青绿色,此中夹杂煞气,还有

气,并生有一种生物,为刺螺。刺螺是摩罗江特有的物种,除此之外,再无其他地方生有此等螺类。而且,月余前,我曾经过摩罗江畔,特意研究了一下江中水质。我敢断言,

潭中的水质与摩罗江的水质如出一辙,两者是为同源,通过这片

潭定然可以到达摩罗江。
世

皆知摩罗江是祸水,但却不知摩罗江横在皇极大地龙脉的一截主脉之上。先

曾发现皇极大地的龙脉之首起自东域祈福山脉,向西而行,经天台郡瞭坤山,汴州郡大龙山,玄华县宝安山脉等地,最终落于西域龙啸山脉,大体走势横贯皇极大地东西两域,构成游龙之相,龙脉分支出于岳州,向南北两域展开,多呈伏龙之态,意为向主龙脉俯首。
当今,皇极大地大部分龙脉已显现于世,并被王侯权贵盛世道门占据,点

于生龙之上,可庇后

,保昌盛。但有一段主龙脉至今未被世

所发现,老

…家师曾说过这一段主龙脉就在摩罗江底。
暂且论这是真的,那么摩罗江

以继夜吸收龙脉之气,本该是一条福泽苍生的大河才对,但如今却成了令

谈之色变的祸水。这些龙脉之气显然并未作用于摩罗江上,其究竟去了哪里?而西边那片

潭恰好与摩罗江相通,再加上此地诸多玄之处,答案可能就在古冥矿脉中。只有如此,聚

阵的存在才变得合理起来。古书上有这么一段记载:

龙,因龙气混合

气而生,为大凶之物,出世则祸

苍生。此外,还可食之,增气运,延寿元,为大补,服时需以至阳之物辅之,保持

阳调和,否则会被

龙所反噬,形俱灭。家师曾言:凡存在的事物,必有合理的地方。否则这么一座聚

阵在这里,就没有什么价值。
而且,我还从一本太古时代的密传上了解到一件事,摩罗江是在太古时代初期才形成,在很久以前,并没有这条大河。这一切的一切仿佛在述说一段辛秘,有

引水成江,遮龙脉,设

阵,贪

龙。而此

也许就在古冥矿脉中,我之所以作出这番推测,因为没有

敢打古巫山的主意,依照家师的说法,这座山就不应该出现在这里,它不属于这里。”
不得不说,丁半仙

条极好,这么一大段话说出来毫不打结。
多尔听后思索片刻,旋即轻笑道:“按你这么说,皇极大地龙脉之气终

被夺取,迟早有一天会气数殆尽,这是否意味着其将会毁灭?”
谁知多尔这句玩笑话,却让丁半仙色一怔,半响后才凝重地说道:“这倒并无可能。如今皇极大地龙脉之气虽已去之十之**,所剩无几,但龙脉虽毁,却可再而形成,遂皇极大地并无大碍。只是龙脉气数殆尽,会发生巨大变故。家师曾言,武帝王朝的崛起,与皇极大地的龙脉有着千丝万缕的关系,龙脉气数一尽,武帝王朝也将走到尽

,按我估计,至多不过百年!”
丁半仙语出惊

。
对于风水学,多尔可谓是一窍不通,不过听丁半仙说这山中格局,倒是让他突然想起自己以前在紫韵山上读过的一卷古籍,其中有一篇是关于的天池水的记载。所谓天池水,又命卫龙池,多为祖宗山或高岗上之池水,其分五格,两池夹龙最贵;单池护者次之;卫龙井也即是小池水,水既不流出,亦不

涸,又次之;卫龙泉,非池非湖,为蒙泉小流,此四者属吉格,而最后一格,龙池崩圯,龙气泄走,为吉中带凶格。而此地水势,非吉格天池水,倘若真如丁半仙所说,地底

处设有巨型聚

阵在吸纳

气,那么龙气自然也被顺带吸走,岂不是成了凶格?
旋即,多尔又想到了另外一点,据其所读的那卷古籍记载,风水好坏,首要得先从大局上判断是不是聚气藏风。
聚气藏风非纳气吸风,而是保持衡冲气能场,一静一动,一收一放,一藏一换,并非只有进气,也要有出气,并非只有藏气,也要有漏气,并非只有界气,也要有走气,并非只有内气,也要有外气,并非只有

气,也要有阳气,

阳同存共

,各得其分。
如此才算是风水极佳之地。
多尔举目眺望,环视一圈后,眉

不由得皱了起来,此地四面山环水抱,天地之气与风何以会被山势所困?遂此地既能进气藏气,也能出气漏气。此外,此地山势虽看似凶险,但却得天独厚,拦风运气,哪怕是狂风吹

山中,也会被山峦化急为缓,应了藏风纳气的真正意义,一字决“缓”。
并且,根据山势,即便是多尔这种对于风水连一知半解都算不上的

,也能够看出这里的衡冲气能场几乎完美,无懈可击,保持着一种绝对均衡的呼吸状态,

阳循环,风水绝佳!
但正因为如此,多尔反而觉得很怪,若此处真是风水绝佳之地,那为何无高

在山中点

,建立坟冢?难道是山中无脉留缓之地,不能点

?
多尔还无法看出山中何处是不宜结

的煞脉,也即是脉急下而不停留之地,可有一点他很清楚,哪怕是高


心布置处理,也不见得能敌得过煞脉,化凶为吉。
自然之变化何其微妙?无

可结,即便风水再佳,结

之

道行再通天,逆行而为之,改天换地,瞒天过海,可

不动,天地在变,终将没有什么好下场。(未完待续。)