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第594章 我要的美学
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    杜采歌闭上眼,脑海里浮现出画面。『地址发布邮箱 ltxsba@gmail.com』

    那是色彩层次极其丰富的画面,火光映照在木桶、木质墙壁上,明亮和错,各种道具的摆放看似杂其实井然有序,是经过心雕琢的。

    空气中漂浮着点点火焰的余烬,明灭不定,就像志志雄真实的野心一样,灼热,炽烈,但已到末路。

    志志雄真实浑身缠着绷带,手持刀‘无限刃’,站姿桀骜而大气。

    哪怕没看过原著,不了解这个物,只是凑巧看了一眼的观众,也能通过这演员的扮相、站姿、态,立刻感受到这个物的一些特质。

    这特质如果归结为两个字,就是“枭雄”。

    他的对面是绯村剑心,衣服烂烂,脏兮兮、遍体鳞伤。

    剑心瘦削的身体摇摇晃晃,因为疲惫和伤痛,仿佛随时可能倒下,只有眼里燃烧着不屈的火焰,脸上的十字伤依然倔强。

    然后绯村剑心弯腰,前倾,摆出拔刀术的姿势。

    这是“客剑心-传说的落幕篇”里的经典一幕。

    接下来,就是绯村剑心用飞天御剑流的奥义“天翔龙闪”打飞了志志雄真实,拯救了本。

    杜采歌当年在地球时,反复观摩过这部电影,对这一切耳熟能详。

    尤其他现在有着照相机记忆,可以随时把当时的画面调阅出来,犹如目睹。

    每一次回忆,他都会惊叹。

    构图,色彩,光线,道具,物造型,动作,调和得如此之好,让这一幕足称经典。

    其实客剑心里的动作设计,看似真实,其实并不真。

    要看真正的武士战斗,且去看“武士的一分”“黄昏清兵卫”。

    不管是“客剑心”,还是大受好评、将力美学推进到一个新层次的“十三刺客”,其实都只是写实,是“艺术的真实”,而不是还原真实。

    就是看上去很真,打得很惨烈,但其实现实中们不会这样厮杀。

    就好像,武术套路看上去美观大气,舒展夭矫,但是那些民国时期武术高手的战斗,打起来更像是王八拳对打。

    杜采歌当然也不想追求完全还原真实。

    那是吃力不讨好。

    写实和真实是两码事。

    武英雄是写实。绣春刀是写实。

    “师父”和“箭士柳白猿”是真实。

    哪样更受欢迎,就不用多说了吧。

    国术流,肯定是要写实,而不是真实。

    然后再以客剑心为例,比如绯村剑心收刀鞘、弯腰、前倾,这个仪式感十足的动作做出来,大家就知道,他是要用拔刀术了,期待感就上来了,屏住呼吸,等待那一抹滟潋的刀光。

    这个动作本来也是设计得很有美感,又兼具仪式感。

    虽然实战中,根本没会这样施展拔刀术。

    但是有什么关系,这是电影,好看就行了。

    整个“客剑心”的格调,就像是踏着月色、喝着津清彩绘玻璃小杯装着的清酒,在菖蒲花香味中,去执行天诛,掀起腥风血雨。

    而在这腥风血雨的残酷里,有着优雅之美,漫之美,灭之美。

    这是“客剑心”的美学。

    那自己想要的美学是什么?

    杜采歌睁开眼。

    眼前是沙滩,礁石,蓝天,白云,碧绿的海

    数十的剧组分布在海滩上,忙忙碌碌。

    道具组和化妆师在对演员进行最后的检查。

    姜佑曦在衣服下,穿着一件特制的皮套。

    这皮套也是根据他的脸型、体型做的,但是颜色比他的肤色要,肌色泽更明晰。

    这是为了体现王能随意控制自己的肌和血,打虚空见不坏,在战斗中可以让身体“巨大化”,改变皮肤的颜色,让整个如同战下凡。

    因为掉过多、最近刚刚剃了个光的田瑛正在指导摄影组对摄影机进行调整,他的光非常显眼。

    王在整部电影里,总共出场三次,出手两次。

    这一幕要拍的,是影片快结束时,王考较徒弟的功夫。

    打完后赞了一句:“你进步了。距离我的境界,更近了一步。”

    杜采歌预计这一段的篇幅,大约是1分半钟。

    为了这1分半钟,剧组要花费大半天的时间,拍摄几十组镜,几台摄像机加起来至少5个小时的素材,从中剪辑出自己所需要的1分半钟来。

    当一切就绪,杜采歌喊道:“开始!”

    姜佑曦和许清雅迅移动,田瑛手持着一台摄像机,贴身拍摄。

    这一段拍完,杜采歌叫停,看了看刚刚的素材,表示满意。

    画面里,色彩饱和,角度和光线恰到好处,动作非常有质感。

    旁看到的,是近乎可笑的一些武打镜

    而杜采歌能“看”到的,是经过后期处理,彩纷呈的打斗效果。

    “小许,休息一下。小姜,单独拍几个你的镜。”

    之所以单独拍姜佑曦的镜,这是为了在后期进行处理时,把“王”巨化的效果显示出来。

    然后再单独拍几段许清雅的,把“王”的形象放大,再合成到一起。以此来凸显王“巨化”之后和霍玲儿的身高对比。

    之前刘梓菲曾建议,让姜佑曦穿上特质的服装,脚踩高跷,来完成这段拍摄。

    但是杜采歌考虑到,那样会影响姜佑曦身体的灵活和动作的美观

    于是还是采取分开拍摄,后期再合成的处理方法。

    看着这些零碎的素材,杜采歌脑海里浮现出画面。

    蓝天,白云,海

    王气度然,渊临岳峙,一派宗师风范。

    霍玲儿娇小可,但同样有高手风度。

    海风吹拂着,两开始手。

    近景镜,他们动作舒展,杀意暗藏,招式毒辣又不失美观。

    镜拉远,画面里出现无边无际的大海,海汹涌,两兔起鹘落,在沙滩上留下一串脚印。

    那脚印多而不,形成美丽的图案。

    仔细看的话,会现脚印分布隐含规律,那是王复原的“禹步”,传说中可以行云布雨的仙步法。

    最后王一记自创的“翻天印”,如同四极摧折,苍天倾覆,青黑色的一双掌不断扩大,直至覆盖了整个镜

    淡去。

    下一个场景,王和霍玲儿并肩走在沙滩上,称赞霍玲儿的进步,西斜的阳光洒在他们的肩上,光晕效果美美奂。

    杜采歌嘴角勾起一抹微笑。

    “客剑心”的画面是很美。

    而我的“武林”也绝不会差。

    且拭目以待吧!

    ……

    柳芃飞端起铜质的小水杯,送到嘴边,微微倾斜杯身,将一点水倒中。

    他含着水,没有下咽,很快他就从这清水中尝到一丝甘洌。

    他久久地品味这一丝甘洌,不舍得将这一清水吞下。

    据说感业寺的饮用水都是从山腰的一泉眼里打来,常饮能强身健体,百病不生。

    柳芃飞含着这一泉水,半闭着眼睛。

    他舍不得吞下,并不是因为水不够喝。

    每天都会有和尚将一大桶水提进来,然后一言不地离开。

    这一桶水,足够他整天饮用了。

    他舍不得吞下,是因为这样的举动,是难得的打时间的消遣。

    虽然有佛经可以阅读,但是总看佛经也没什么意思。

    而且他从小就不喜欢读书,否则又怎么会沦落到跑去当群演。

    尽管这几年,为了提升自己,他强迫自己不断学习,但阅读佛经这种事,还是敬而远之吧。

    现在他已经比较能适应这种生活了。

    不会像前两天那样,难受得要疯掉一般。

    在这安静的环境里,他尝试去扮演封于修,他把自己想象成封于修。

    他想象着,在过去无数个寂寞的夜,他(封于修)枯燥地练功,不断地越自己,直至越体的极限。
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