人生的结论

    [就是有三个，柔软的心！坚实的友谊！三个像的男！他们举杯在庆祝胜利！]老伯又说。龙腾小说 ltxsba @ gmail.com

    [嗯！](2)

    金片儿同意了。

    老伯说：[第二张是现在，权杖骑士！]

    骑士掌权是有魅力也是肤浅的。是充满自信但也傲慢，是勇敢的，也是有勇无谋的！是冒险也是静不下来的！是热也是急躁的！]

    [是指那一方？]

    [蓝绿的执政首长，都有的毛病！]老伯说。

    因为权杖只的是一种参政者。骑士指的是年轻的从政者。所以不一定是首长？

    [是充满冒险，刺激，以及兴奋吧？]金片儿说。

    因为蓝绿的勾斗在地方，在立法院，是很彩的。这李不指出中央，也不指出舆论，媒体。

    [而未来则是钱币侍者获胜！]老伯说。

    [什么意思？]

    [他是一个为你带来经济繁荣以及兴旺的机会的使者！]老伯说：[他代来真正的机遇，让你体验财富，丰足的生活，以及安全感！是有具体成就的天使！

    暗示一个真正的时机，正在展开！

    他允诺了富足，安适，信赖，或者是实现梦想的机会？当你看到这个机会只管去掌握吧！他可能代表一个少年，或者是心态年轻的成！]

    [有这样的吗？他又是谁？]今片儿问。

    [应该有吧！这个将胜出！]老伯说。

    [这样整体而言，看起来好像不太坏？]今片儿说。

    [是有不错的结局！]老伯说。

    老伯的焦虑与忧心也放了下来！

    [这个世界，充满了虫，而每一个虫通往不同的空间？]今片儿说：[本来是很通畅的？可是汉把虫改变了！]

    [怎么提到这个？]

    是因为山魅一直不回来？

    金片儿等得很不耐烦？

    [你以为可以通达的山地，其实只能到达某一个厕所？汉把虫堵住了！]

    [我不懂？]

    金片儿不管老伯继续说下去：[一隻乌很慢！有了虫就很快！]

    [我还是无法体会？]老伯说：[虽然我在梦中曾经使用过？]

    [出了！]金片儿说。

    [哦？]

    [有时候会跑到男厕去，不然就是牙医诊所？]

    [哈！]

    [还是家的卧房！私密的地方！]金片儿说：[您会懂得！因为您有智慧！]

    金片儿的刺札的气燄消了，充满以前的柔。龙腾小说 ltxsba @ gmail.com

    [就好像佛经所说的毛孔！]

    老伯说：[佛经说到毛孔，则为佛之圆妙道场，基本的最小道场。所谓一为无量，无量为一！]

    这好像又各说各话？

    金片儿移开视线，去拿出一张一百元钞来给他。好像在生闷气？

    毛孔用之于虫，是有新的詮释的。无奈老伯一直用切割的想法。

    虽然山魅一直没有回来？金片儿与老伯无话三句多。就起身告辞，摇着寂寞的双肩，走出店，走向巷。她穿着宝蓝色无袖的洋装，裙摆不盖膝，可可的露出长长的腿，不是白玉的腿而是晒黑的古铜色的腿。

    她背着红色的书包，有点酷，执中带着自信，走出他的视线。他必恭必敬的看着她的背影离去。而消失在转角处。感觉出一种失落？

    也感觉有很多灵跟着她。

    午后三点多，李茶才回店里来。

    [你去哪？]

    [我们穿越一个虫去一个山区，隐密的山，又回来！]李茶说。

    [偷？]

    [没有？只是相依着，第一次，不好意思？]李茶说。

    [真有虫？]

    [可惜虫的出被建筑物封住了！]这跟金片儿讲的一样！

    [阿！]

    [我们一直碰到厕所，最后才在老公园鑽出来！]

    [这样听起来很好笑！]老伯说。

    也就是类密集的建筑把虫的出给封住了！

    [山魅好像煞到你？]老伯问。

    [不！他为了要製造您跟金片儿单独的机会？]

    [多此一举！她已经心中没有我了！]老伯说。

    [那可不一定？]李茶又说：[心的黑暗面正在急速增加，恶的力量，因为双方的勾斗而不分青红皂白？山魅带我去看心的世界，黑森林比光明顶的多！]

    老伯说：[心不思善，行为就会失去规范！]

    李茶又说：[遇到一位高僧要去讲经，坐船经过大湖，有一条大鲤鱼紧跟着不走，并且跳上甲板上来？侍者将牠放在一个水桶里，装了湖水。陪高僧到处讲经。

    有问：为什么捕鱼杀生？

    侍者说：不是杀生用的！是来听师父讲经的！

    回程，即放生于大湖中。

    鱼送高僧很久，才没水里。]

    老伯讚叹说：[好美的画面！]

    [这应该是光明面吧！]老伯说。

    [如果一味的驱赶鲤鱼就是黑暗面了！]

    [塔罗怎么说？]李茶问。

    [有雄厚的经济力量去解决气的问题！]老伯说。

    [塔罗所看到的是钱币国王指使权杖十去处理这一件事！没有我心中所害怕的接连的恐惧？]又说。

    [以台湾的经济力量当然足以因应这个灾难！]老伯又说。

    [只是心态害怕！]李茶说。

    [以后有一个钱币侍者会领导国家！]老伯说。

    [年轻？]李茶问。

    [是的！]

    [那又是谁？]

    下午四点多。杜立德来请益佛法。

    [释迦牟尼佛也未曾说过，而一般认为，妄念由佛起，将妄念断除，便见本来自，此乃大错！妄念乃起于见闻觉知，妄念断尽是无始无名，空空境界，无明受薰染刺激，一觉一念升起，便是一念无明，非本来自？不消断除妄念，须利用一念无明打无始无明，然后能见自，谓之以幻除幻，如圆觉经所说：鑽木取火，两木相因。

    佛如如不动，不生妄念，因为有生便有灭，佛本来不生，故不灭。倘佛而能起妄念？则变为外道的生灭法矣。]

    [这是什么意思？]

    老伯说：[妄念是对着真念而来的。在自天的运转中，有血有，有妄想，是如来藏之于身而运行的！就像狗，她也有如来，受到照顾会长得很清秀可，善解意，当然野依旧在！就好比发现金矿，金在矿中，必须提炼出来。去妄怎么提炼？要在妄念中进去提炼金矿。不捨妄而明心见！

    见了，乃在妄体中。

    成了佛，乃在妄体中。依然会老去死亡。

    断灭法不是佛的法，断灭妄，回到空空的无明中？还是见不到如来？

    动物在大自然中生存，并没有一味的真？如来是隐藏起来的！高僧见了，外面还在抗，剿匪。还在残酷的弱强食！

    所以要在妄世中成佛。不于禪天清净禪地成佛。

    所以佛是在苦处而生其智慧的！

    在妄中，自如如的。不为因缘所动。不必断灭求之？]

    [妄由真出，妄无母，真是其母。

    以妄妄，可真。

    在因缘中总是真妄芦，智慧常生时，真心常住，可说佛语。

    见开悟的即知，佛是自如如的颤动着，而外面的大还是会波着身体。

    虽已开悟还是要穿衣吃饭睡觉。亦不喜断灭定中，五年三个月不出定？或闭关0年20年，这是不必要的！]老伯又说。

    [无念不是就是佛？]杜立德问。

    [对！自运转才是佛！]老伯说。

    [真心生出一切妄？]杜立德问。

    [对！自能生万法！]老伯说。

    [这个真心不是佛？]杜立德问。

    [源是佛，佛没有心字？]老伯说。

    [为什么？]

    [心是有生灭因缘的！而佛没有生灭因缘。]老伯说。

    [去妄不就见真？]杜立德问。

    [不去妄方能见真！]老伯却说。

    [不去妄？脏脏的！]心是明镜台应该勤擦拭！

    [去了妄没眼睛鼻子！]老伯说。

    [去了妄就是去了六根天。佛也去了。是外道的手法。泯灭。]老伯又说。

    [本来无一物。

    怎么会脏脏的？

    佛穿真心的衣服，自心运行，活在世上，智慧常生。心静下来真会浮现，不妄即真，不外寻觅？不另有真？]老伯说。

    杜立德问：[不是佛突然昏暗生出了妄？]

    [不是！不佛的事？是真心突然妄出。也就是智慧突然生出了妄念，產生了妄的行为！捨真契妄，一妄八千里，回不来！]老伯说。

    [真心是心？]杜立德问。

    [是心。]老伯说。

    [妄心也是心？]

    [是心。]

    [佛是心？]

    [不是心。]老伯说。

    [不是心是什么？]

    [如来的，菩提的种。]老伯说。

    [不懂？]

    [心是无行影的，没有心时，犹有如来在。

    心在，而且纷时，亦有如来安稳其中。如水浊时，犹有清水在，水清时，还是有如来水在。不生不灭！]老伯说。

    [菩提无所不在？]杜立德问。

    [遍满世间非世间，遍满虚空界。]老伯说。

    [先这样！以后再来请教！]

    杜立德走了以后。