仙官——6

    眼看正，学宫中一派阳光灿烂，圣却仍未回返。发\布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．Ｃ⊙㎡шщш.LтｘＳdz.соｍ高华君怕叶行远远道而来，腹中饥饿，热道：“钟兄，圣大约被天子留在宫中用膳，不如我们也先去午饭如何？”

    叶行远一看天色，想起来这时候的圣确实事务繁忙，也不着急，便点道：“如此便偏劳高师兄了。”

    高华君到朋友，兴高采烈，带着叶行远到膳堂，要了酒菜，嘴里说个不停。有同窗路过笑道：“高华，你莫要得意忘形，怎么这般高兴？”

    高华君笑道：“圣有云，有朋自远方来，不亦乐乎？钟兄千里而来，我自然欣喜异常。”

    他行事一派自然，纯属出于本心，却全能够合于圣之道。这种是天生的圣弟子，所谓“生而知之者”就是如此。

    高华君这等物，就算不遇圣，一辈子待在乡野之中，也必定是一方大贤。得到圣教诲，便如美玉受到雕琢，转瞬间就放出光彩。

    此时他的气质与当时在乡野中已经完全不同——虽然这只是钟奇记忆中的高华君，但他们这般贤识明澈，其实与真实的高华君应该毫无二致。

    叶行远知道羡慕不来，也不自怨自艾，三千年之后心浮躁，不比古，但一样可以平心静气，参悟圣之道。

    高华君之前对吴国之事一无所知，刚才同窗们问了几句，他才知道叶行远之前竟然下这等大事，这时候按捺不住好奇，便问道：“吴国国君无道，欲屠戮令尊令兄，又欲废太子，但周礼有云‘君君臣臣’。发获取地址lｔxsbǎ@ＧＭＡＩＬ.cｏｍ?cｏm你又是怎么会想到违礼而取正道，弑君救民的呢？”

    叶行远对类似的问题早就有了腹案，便回答道：“君视臣如芥，臣视君如寇仇。贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之，谓之一夫。╒寻╜回?╒地★址╗ шщш.Ltxsｄｚ.ｃōｍ吾只知诛一夫矣，未闻弑君也。”

    这思想稍微有一点超前，但仍然是根据圣之道推演出来的结果。后世孟子总结，大有辟之处，叶行远提前借用，也不觉得有什么惭愧。

    高华君眼前一亮，拍掌大赞道：“我心中亦有所感，想不到你竟然想到这一步，兄大道已成，待会儿面见圣，圣也必击节赞赏。”

    叶行远只听耳边传来爽朗大笑声，“好一个‘只知诛一夫，未闻弑君’。我还是小看你了，真是一叶障目，不见泰山！你们用完酒饭，到书房等我！”

    这声音明明还在远方，听起来却如耳畔洪钟，振聋发聩。叶行远愕然回，不见说话之，只见膳堂中学子纷纷起身，神激动，向南行礼。

    高华君推了推他，兴奋道：“想不到圣也为你这句话所感，千里传音与你说话，我们都沾了你的光，听圣这一言指点，胜过几月苦功。发^.^新/^.^地^.^址 \wWwLt*XSFb…℃〇M}”

    圣神通，可心知外物，千里传音。叶行远刚才这一番话，原本是孟子对圣之道的总结和提升，如今提前出世，自有异处。圣心血来，虽然身在宫中，却也能感应得到，欣喜之余，便急急忙忙向天子告辞，先千里传音告知叶行远，同时赶回学宫。

    圣之音，绕梁三而不绝，一众学子都可以从他简单的几句话中参悟出无穷大道，甚至三月不知味。

    近些年来，圣说话越来越少，又秉承述而不作的原则，今难得开了金，所以高华君说这是众学子沾了叶行远的光。ωωω．lTxsfｂ．Ｃ⊙㎡_

    叶行远心中震撼，他当然知道圣无所不能。但这钟奇死后世界中的圣，应该只是一个形象，而无实体，仅仅一个形象便有这般神通，让叶行远觉得不可思议。

    他再也没心思吃饭，就随便扒拉了两饭菜，与高华君一起，到圣的书房中等待。

    没过多久，就听学宫中一片嘈杂，有学子兴奋的欢呼，应当是圣回来了。

    叶行远在书房中也是颇为期待，心中澎湃，不知道接下来会是一种什么样的体验。

    就见大门徐徐开，叶行远只见一团耀目光影缓步前来，竟然是看不清圣的真容。?╒地★址╗发布ωωω．lTxsfｂ．Ｃ⊙㎡他眯起眼睛，凝神静气，再定睛细看，才见那光影散去了许多，只有一位白发魁梧长者，大踏步而行。

    圣据说身高九尺，甚为高大，他此时年事已高，须发皆白，却无一点佝偻，望之如神仙中，令心生仰慕。

    他一白发只以一条丝带绾起，散在肩后，迎风飘动，更见其飘逸出尘之气。

    高山仰止，景行行止。

    这是后世弟子们追忆圣时候用的词，叶行远这时候脑中竟然也只反应的出这八个字。

    “参见圣！”膳堂中的弟子，一个个都躬身行礼，态度极为恭敬。叶行远不敢怠慢，也忙随着高华君一起折腰。圣三千年道统，叶行远其实也算是再传弟子，当得起这一礼。

    以往参加科举考试，进府学县学的时候，叶行远也要拜圣画像，如今拜见真，倒有一种奇异的违和感。

    “小友何必多礼？”圣一招手，叶行远身不由起的直起了腰。心中暗暗感慨圣这种举手投足间都带着的大神通，轻描淡写却无能够抵抗。地址發郵箱LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．cＯＭ

    “圣为天地之师，万世师表，学生怎敢

    不敬？”叶行远真心诚意，态度恭敬。thys3．ｃom他这话完全发自肺腑，若无圣截取天机，承载天命，哪里来的后续三千年盛世？

    圣的目光邃，仿佛能够看穿横亘在两面前的时光长河，他注视着叶行远，朗声道：“一见小友，吾心大安，三千年道统仍在，幸甚至哉！”

    这句话别听得云里雾里，叶行远却听得明白，不由大吃一惊。难道说圣能够看得出来，自己是来自三千年后的？

    如果真的是圣，叶行远毫不怀疑他有这样的能力。但站在自己面前的，其实并非是真正的圣，而只是在钟奇思想中的一个投影，勉勉强强只能算是圣千万分身之一而已。

    他居然也能看出自己的底细？叶行远心下惶恐，一时不知该如何接。

    圣看出他的犹豫，笑道：“小友不必担心，你是何，天知地知，你知我知，再无其他知晓。你到此来做下这等大事，吾之弟子，心中必然感激。”

    高华君在旁边听得一雾水，不过他早就习惯了圣说话玄之又玄，自己听不明白只需要记下，回细细思索便可。

    叶行远却真的目瞪呆，圣果然无所不知，无所不能，看上去对他的一切了如指掌。不过他说弟子心中感激，想必说的便是钟奇。

    难道说，合乎本心的行动，并没有违背“节”的定义？

    想到这一点，叶行远正容敛色，虚心请教道：“还请圣指教。”

    尽管对面并非是圣真身，但不管是投影也好，分身也好，他仍然拥有圣的智慧。对于叶行远来说，这或许是请教心中疑惑的最好时机。

    实际上从颜无邪墓回来，叶行远就一直在考虑圣之道与君子五德的真谛。

    高华君的“孝”，子衍子的“忠”或许比较好定义，但颜无邪的“和”与钟奇的“节”，却都需要更的思考。

    而天下最能够阐明五德之，就在眼前，当然就是圣本。

    叶行远没想到进钟奇的死后世界，真的能够得到当面请教圣的机会，这种机缘简直是三千年来轩辕世界读书做梦都想不到的好事。

    哪怕得不到五德之宝，就算是得圣一句教诲，这一趟也来得值得。

    圣却淡然笑道：“三千年鸿沟，如何教得？不可说，不可说。你所求者，须得自悟。”

    圣教弟子，一向是因材施教，对不同的有不同的教育方法。在《圣语》中有记载。有弟子问：“闻斯行诸？”

    圣曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”

    又有弟子问：“闻斯行诸？”

    圣曰：“闻斯行之。”

    又有曰：“先者也问，闻斯行诸？圣曰，‘有父兄在’；后者也问闻斯行诸，圣曰‘闻斯行之’。弟子也惑，敢问。”

    圣曰：“先者也退，故进之；后者也兼，故退之。”

    翻译过来，就是两个弟子同时问圣同一个问题“听到了就去做吗？”，圣对第一个说你父兄还在，你怎么能随便去做？对第二个却说，听到就赶紧去做。

    另外就有弟子迷糊了，问圣说为什么不同的回答。圣说第一个弟子格激进，所以要劝他保守；而第二个弟子格温和，要劝他勇猛进。

    这就是对待不同弟子的不同教育态度，叶行远虽非他的弟子，是三千年后的道统传。圣并不想用既有的思维和解释来束缚他，一切还得靠他自行领悟。

    叶行远如醍醐灌顶，躬身行礼，“今一见圣，恍然大悟，解开心所惑。”

    君子五德，每个的理解本来就不一样，并没有什么标准答案，说到底，还是得自己去领悟才行。而自己附身在钟奇身上，正是参与了这个领悟的过程。

    就像是颜无邪带他看三世回，也是一样。