关灯
护眼
字体：
大
中
小
第3章 《男人的独白》
自古以来，
类习惯用道德包装自身的本能需求，试图赋予其崇高的意义，仿佛这能掩饰自身与其他物种之间本质上的相似
。
然而，无论如何
饰，生物的基础驱动力并不会因此改变。
作为动物界的一员，类与其他生物并无根本区别，只是拥有更高的智力与复杂的社会结构。
饥饿促使我们寻找食物，缺水导致焦渴，这些最基本的生理需求决定了生命的存续，而所谓的理不过是对这些本能的管理机制。
当文明高度发展，科技与社会制度降低了生存风险，类开始错觉自己已经摆脱了原始驱动，甚至妄想凌驾于自然法则之上。
这种认知上的傲慢，让感到可笑。
繁殖冲动亦是如此。
们试图将与
绑定，声称
合是亲密与忠诚的象征，然而从生物学的角度来看，行为的本质无非是基因的传递与延续。
无论是昆虫的配、哺
类的发
，亦或类所谓的，这些行为在机制上没有本质区别。
我见过无数对的愉悦趋之若鹜，甚至为此付出极大的感与物质代价。
但对我而言，纯粹的
体结合毫无价值——毕竟，任何低等生物都能完成这个动作。
真正让我产生兴趣的，从来不是本身，而是类心理对于的服从——以及让一个放弃自我意识，臣服于本能的过程。<>ｈｔtｐ://ｗｗｗ?ltxsｄｚ.ｃōｍ?
我所能做的，不过是让那些类重新认识自己的本质——让他们回到原本应该有的样子。
因此。
你要尊重
。
这句话，我从未能真正理解。
，作为生物的一种形态，本质上并无值得尊崇之处。
她们比男更脆弱，生理上缺乏力量，心理上更容易动摇。
稍加刺激，便绪失控，动辄流泪，甚至在最原始的生殖行为中，也无法抑制自身的反应——这不是一种理的选择，而是刻在基因里的顺从。
如果说男是受本能驱使的动物，那么从生物学与进化论的角度来看，的存在只是一种为了繁衍而设计的附属体。?╒地★址╗最新发布www.ltxsdｚ.xyｚ
她们的身体被设计成适合承受、适合孕育、适合依赖。
剥离掉社会赋予的文化价值后，她们唯一的生物学优势，只有外貌与生育能力。
除此之外，毫无竞争力可言。
那么，为什么我要尊重这种更低等的生物？
当然，我很清楚，从社会的角度来看，我的认知是异常的，是不被接受的。发布地址ωωω．lTxsfｂ．Ｃ⊙㎡
不过，这并不重要。
我无需与世俗争辩，也无须公开反驳。更多
彩
只要透过最直接的方式，让她们亲身体会——当自我意识被剥夺，当她们顺从自己的生理反应，当她们甘愿沈溺其中——她们便会明白，自己与畜生，并无不同。
或许是因为看得太透彻，生对我而言总显得异常空虚。
即便拥有金钱与地位，那也仅是社会制度下的产物，本质上，我仍然与其他生物无异——依然受限于生理机能，依然无法脱离生存的框架，依然摆脱不了生物层级上的限制。
这种无法超越的界限令作呕。
为了摆脱这种无力感，我做过许多尝试——尝试不进食不饮水，试图透过极端的方式来否定自己的生理需求；试图彻底忽视欲，以理对抗最原始的冲动。
然而，不论怎么努力，这些所谓的本能终究会回归。
数
不进食，饥饿感会强行占据意识；不摄取水分，身体会本能地渴求，最终无法忽视。
即便拒绝一切与繁殖有关的事物，身体仍然会在潜意识里做出反应。
这些尝试，无一例外地失败了。最新?╒地★)址╗ Ltxsｄz.�ǒm
于是，我开始思考：若无法超脱自身的限制，那么是否能凌驾于他之上？
最初，我只是单纯地
控心，透过话语、行动，让他照着我的意志行动。
但这种影响力并不足够。
真正的支配，应当是将对方的意识与意志完全摧毁，使他们的思想、绪、乃至行动，全都依赖于我的掌控之下。
当一个完全屈服于我，不再有独立的意志，而是以我的意志为唯一行动准则时——那一刻，我才真正超越了物种间的界限，凌驾于另一个生命之上。
这是我唯一能够体验超脱的方式。
这种短暂的满足感，像是毒药，让无法戒断。
正因如此，我才会一次又一次地寻找新的实验体，不断让她们从反抗走向顺从，从不甘变为依赖，从，变为我的所有物。
真正的支配，从来不是依靠强迫，而是让她们自行坠落。
这个过程，不需要残忍的
力，也无须撕裂她们的身体。唯一需要的，是让她们**心甘愿地**堕落。
起初，她们会憎恶我，会抗拒，会用最恶毒的语言诅咒，甚至拼死挣扎。她们相信自己能够撑住，能够保持清醒，能够不屈服于我的控。
但只要我耐心等待，只要剥夺她们足够久，摧毁她们的羞耻，摧毁她们的理智，当她们终于在身体的背叛下渴望我的触碰时她们会开始欺骗自己：这是正常的，这是应该的。|最|新|网|址|找|回|-ltxsba)@gmail.com}
然后，在最后的瞬间，当她们带着含泪的眼睛，颤抖着向我恳求时这才是真正的意义。
最美的瞬间，不是她的屈服，而是她的『主动』。
一开始，她们会厌恶我的碰触，会拼命抵抗，会诅咒我是恶魔。
但当时间过去，当身体习惯了我的调教，当羞耻与尊严被一点一点剥夺，第一次，她自己张开腿，第一次，她主动讨好，第一次，她带着红
请求更多时那才是我真正的胜利。
那一刻的她们，已经不再是我曾经认识的。
她们曾经是高傲的、倔强的、憎恶我的、拼命想挣脱的猎物。
但现在，她们只是一个渴求主施舍的可怜生物，眼神里不再有任何敌意，只有单纯的依赖与顺从。
而这时候，我通常也会开始对她们失去兴趣。
如果对方是自愿的，那这还有什么价值？
我要的不是单纯的行为，不是廉价的抽动与合。
我所需要的，是掌控灵魂。
在恐惧中崩溃，在痛苦中挣扎，在温柔与快乐中沈溺。
让她们的理智被一点一点地侵蚀，最终不再抱有任何疑问与抗拒，心甘愿地臣服于我的支配。
这才是我真正追求的东西。
然而，讽刺的是，我无法否认，之所以选择作为支配的对象，并非只是因为她们更容易驯化，而是——即使内心鄙夷她们，我生为男的本能，也让我只能在征服时获得真正的满足。
这个事实，令我感到恶心。
但就像食欲、
渴、冲动一样，我无法抗拒这
冲动。
教育她们的方法，有千百种。
剥夺她们的生理需求，让她们的身体学会渴求主的施舍。
剥夺快感，让她们在折磨中学会恳求主的奖励。
或者，将她们一次又一次地推向极限，直到理智被碾碎，直到她们哭着求我放过她们。
曾经，有一个。
她问我：你没有吗？
这问题让我感到困惑。
我是类，当然有。
她与我驯化过的不同，不管让她在生理上屈服多少次，她都不肯在保持理时承认自己的臣服。
即使她的身体一次又一次地迎合，即使她在高时失声痛哭，即使她的双腿在条件反
下不自觉地张开她的心，却始终没有被摧毁。
最后，她选择了完全坏掉。
不是顺从，而是彻底丧失自我。
不管我如何刺激她，如何低语她的名字，如何施予痛苦或快乐，她都不再回应，不再挣扎，也不再抗拒。
她变成了一具没有灵魂的空壳，一个再也无法被支配的偶。
那一刻，我才意识到，她宁愿选择毁灭自己，也不愿意让我真正征服她。
这让我兴奋，却也感到可惜。
我原以为，她会是完美的。
但她坏掉了。
从那之后，我变得更加谨慎。
我开始控制我的驯化方式，不再轻易让她们彻底崩坏。
如果一个坏掉了，那么这场狩猎也就失去了意义。
我要的，是让她们在清醒的状态下心甘愿地选择我。
当她明知道自己曾经憎恨我，却仍然对我的抚摸产生渴望，仍然在羞耻与快感中主动索求，仍然在理智尚存的况下，称呼我为主这才是驯服的真正艺术。
类习惯用道德包装自身的本能需求，试图赋予其崇高的意义，仿佛这能掩饰自身与其他物种之间本质上的相似。然而，无论如何
饰，生物的基础驱动力并不会因此改变。
作为动物界的一员，
类与其他生物并无根本区别，只是拥有更高的智力与复杂的社会结构。
饥饿促使我们寻找食物，缺水导致焦渴，这些最基本的生理需求决定了生命的存续，而所谓的理
不过是对这些本能的管理机制。
当文明高度发展，科技与社会制度降低了生存风险，
类开始错觉自己已经摆脱了原始驱动，甚至妄想凌驾于自然法则之上。
这种认知上的傲慢，让
感到可笑。
繁殖冲动亦是如此。
们试图将与绑定，声称合是亲密与忠诚的象征，然而从生物学的角度来看，行为的本质无非是基因的传递与延续。
无论是昆虫的
配、哺类的发，亦或类所谓的，这些行为在机制上没有本质区别。
我见过无数
对的愉悦趋之若鹜，甚至为此付出极大的感与物质代价。
但对我而言，纯粹的
体结合毫无价值——毕竟，任何低等生物都能完成这个动作。
真正让我产生兴趣的，从来不是
本身，而是类心理对于的服从——以及让一个放弃自我意识，臣服于本能的过程。<>ｈｔtｐ://ｗｗｗ?ltxsｄｚ.ｃōｍ?
我所能做的，不过是让那些
类重新认识自己的本质——让他们回到原本应该有的样子。
因此。
你要尊重
。
这句话，我从未能真正理解。
，作为生物的一种形态，本质上并无值得尊崇之处。
她们比男
更脆弱，生理上缺乏力量，心理上更容易动摇。
稍加刺激，便
绪失控，动辄流泪，甚至在最原始的生殖行为中，也无法抑制自身的反应——这不是一种理的选择，而是刻在基因里的顺从。
如果说男
是受本能驱使的动物，那么从生物学与进化论的角度来看，的存在只是一种为了繁衍而设计的附属体。?╒地★址╗最新发布www.ltxsdｚ.xyｚ
她们的身体被设计成适合承受、适合孕育、适合依赖。
剥离掉社会赋予的文化价值后，她们唯一的生物学优势，只有外貌与生育能力。
除此之外，毫无竞争力可言。
那么，为什么我要尊重这种更低等的生物？
当然，我很清楚，从社会的角度来看，我的认知是异常的，是不被接受的。发布地址ωωω．lTxsfｂ．Ｃ⊙㎡
不过，这并不重要。
我无需与世俗争辩，也无须公开反驳。更多
彩
只要透过最直接的方式，让她们亲身体会——当自我意识被剥夺，当她们顺从自己的生理反应，当她们甘愿沈溺其中——她们便会明白，自己与畜生，并无不同。
或许是因为看得太透彻，
生对我而言总显得异常空虚。
即便拥有金钱与地位，那也仅是社会制度下的产物，本质上，我仍然与其他生物无异——依然受限于生理机能，依然无法脱离生存的框架，依然摆脱不了生物层级上的限制。
这种无法超越的界限令
作呕。
为了摆脱这种无力感，我做过许多尝试——尝试不进食不饮水，试图透过极端的方式来否定自己的生理需求；试图彻底忽视
欲，以理对抗最原始的冲动。
然而，不论怎么努力，这些所谓的本能终究会回归。
数
不进食，饥饿感会强行占据意识；不摄取水分，身体会本能地渴求，最终无法忽视。
即便拒绝一切与繁殖有关的事物，身体仍然会在潜意识里做出反应。
这些尝试，无一例外地失败了。最新?╒地★)址╗ Ltxsｄz.�ǒm
于是，我开始思考：若无法超脱自身的限制，那么是否能凌驾于他
之上？
最初，我只是单纯地
控心，透过话语、行动，让他照着我的意志行动。
但这种影响力并不足够。
真正的支配，应当是将对方的意识与意志完全摧毁，使他们的思想、
绪、乃至行动，全都依赖于我的掌控之下。
当一个
完全屈服于我，不再有独立的意志，而是以我的意志为唯一行动准则时——那一刻，我才真正超越了物种间的界限，凌驾于另一个生命之上。
这是我唯一能够体验超脱的方式。
这种短暂的满足感，像是毒药，让
无法戒断。
正因如此，我才会一次又一次地寻找新的实验体，不断让她们从反抗走向顺从，从不甘变为依赖，从
，变为我的所有物。
真正的支配，从来不是依靠强迫，而是让她们自行坠落。
这个过程，不需要残忍的
力，也无须撕裂她们的身体。唯一需要的，是让她们**心甘愿地**堕落。
起初，她们会憎恶我，会抗拒，会用最恶毒的语言诅咒，甚至拼死挣扎。她们相信自己能够撑住，能够保持清醒，能够不屈服于我的
控。
但只要我耐心等待，只要剥夺她们足够久，摧毁她们的羞耻，摧毁她们的理智，当她们终于在身体的背叛下渴望我的触碰时她们会开始欺骗自己：这是正常的，这是应该的。|最|新|网|址|找|回|-ltxsba)@gmail.com}
然后，在最后的瞬间，当她们带着含泪的眼睛，颤抖着向我恳求时这才是
真正的意义。
最美的瞬间，不是她的屈服，而是她的『主动』。
一开始，她们会厌恶我的碰触，会拼命抵抗，会诅咒我是恶魔。
但当时间过去，当身体习惯了我的调教，当羞耻与尊严被一点一点剥夺，第一次，她自己张开腿，第一次，她主动讨好，第一次，她带着红
请求更多时那才是我真正的胜利。
那一刻的她们，已经不再是我曾经认识的
。
她们曾经是高傲的、倔强的、憎恶我的、拼命想挣脱的猎物。
但现在，她们只是一个渴求主
施舍的可怜生物，眼神里不再有任何敌意，只有单纯的依赖与顺从。
而这时候，我通常也会开始对她们失去兴趣。
如果对方是自愿的，那这还有什么价值？
我要的不是单纯的
行为，不是廉价的抽动与合。
我所需要的，是掌控灵魂。
在恐惧中崩溃，在痛苦中挣扎，在温柔与快乐中沈溺。
让她们的理智被一点一点地侵蚀，最终不再抱有任何疑问与抗拒，心甘
愿地臣服于我的支配。
这才是我真正追求的东西。
然而，讽刺的是，我无法否认，之所以选择
作为支配的对象，并非只是因为她们更容易驯化，而是——即使内心鄙夷她们，我生为男的本能，也让我只能在征服时获得真正的满足。
这个事实，令我感到恶心。
但就像食欲、
渴、冲动一样，我无法抗拒这冲动。
教育她们的方法，有千百种。
剥夺她们的生理需求，让她们的身体学会渴求主
的施舍。
剥夺快感，让她们在折磨中学会恳求主
的奖励。
或者，将她们一次又一次地推向极限，直到理智被碾碎，直到她们哭着求我放过她们。
曾经，有一个
。
她问我：你没有
吗？
这问题让我感到困惑。
我是
类，当然有。
她与我驯化过的
不同，不管让她在生理上屈服多少次，她都不肯在保持理时承认自己的臣服。
即使她的身体一次又一次地迎合，即使她在高
时失声痛哭，即使她的双腿在条件反下不自觉地张开她的心，却始终没有被摧毁。
最后，她选择了完全坏掉。
不是顺从，而是彻底丧失自我。
不管我如何刺激她，如何低语她的名字，如何施予痛苦或快乐，她都不再回应，不再挣扎，也不再抗拒。
她变成了一具没有灵魂的空壳，一个再也无法被支配的
偶。
那一刻，我才意识到，她宁愿选择毁灭自己，也不愿意让我真正征服她。
这让我兴奋，却也感到可惜。
我原以为，她会是完美的
。
但她坏掉了。
从那之后，我变得更加谨慎。
我开始控制我的驯化方式，不再轻易让她们彻底崩坏。
如果一个
坏掉了，那么这场狩猎也就失去了意义。
我要的，是让她们在清醒的状态下心甘
愿地选择我。
当她明知道自己曾经憎恨我，却仍然对我的抚摸产生渴望，仍然在羞耻与快感中主动索求，仍然在理智尚存的
况下，称呼我为主这才是驯服的真正艺术。最新地址：m.ltxsfb.com www.ltxsdz.com